我在大明肝生活技能 第313节 (第3/3页)

大量的人才。

    于是苏州出现了一个奇怪的现象，那些游手好闲的二世祖们，纷纷被家里喊回去，照料家里的产业。

    曾经在苏州显赫一时的恶少帮，竟然以这样一种戏剧性的方式被瓦解了。

    这些恶少回家去管理工坊，都是自家子弟，当然要更加放心些。

    工坊的发展，也提高了他们的收入，回去管理工坊可要比在街头游荡赚的钱多了，而且还能有手下这么多雇工管理，自然更有成就感。

    恶少帮就这样瓦解了，而随着工商业开始发展，讨论的话题自然也开始转到这个方面，孙卫和王元庆的论战，成了整个江南最热门的话题。

    不过这些话题，李贽早就已经听苏泽说过很多次了。

    现在他和梁汝元，一起在上京的路上。

    “柱乾兄，你那个萃和堂，为什么失败了？”

    “都是严嵩这老贼害的！”

    梁汝元师从王艮，后来回到老家江西永丰，办起了萃和堂。

    所谓萃和堂，就是以家族的形式，“身理一族之政，冠婚、丧祭、赋役，一切通其有无。”

    后世将萃和堂说成是乌托邦式的社会实验，但其实萃和堂和从古至今的宗族自治，没什么区别，只不过是一种更强形式的宗族公约自治罢了。

    不过现在萃和堂的社会实践已经破产，江西最近闹起了飞龙叛乱，朝廷在江西加税。

    而永丰和严嵩的老家分宜同在一府，于是官府在永丰加的税很重，在分宜却免了税。

    梁汝元气不过，要带领萃和堂抗税，但是族人却不敢。

    有的族人害怕被牵连，退出了萃和堂。

    其实在萃和堂实行三年后，就已经因为粮食分配和各种婚丧嫁娶的琐事闹起来多次了，这一次抗税的事情不过是导火索，梁汝元几年的心血就这么没了。

    梁汝元对严嵩更加仇恨，这一次他进京师，就是要密谋倒严的。

    当然，这事情他没有和李贽说，李贽也当梁汝元是去京师讲学的。

    与此同时。

    刚过完年的长宁卫，苏泽召集了南平县治下乡村的里长和大户开会。

    这次会议的主题已经提前发给参会的人员，主题也很明确——“减租减息，共抗倭寇”。

    第299章 成立农会

    对于南平县这些地主来说，他们接到苏泽的邀请，心情是复杂的。

    如果不是苏泽，这会议他们肯定都不会来。

    开玩笑，减租减息？减租减息他们吃什么？

    对于地主来说，收入的大头就是两个方面，地租和高利贷利息。

    地租是佃农给他们上缴的租赁钱，大部分在田亩产出的两到三成。

    这听起来不算多，实际上和官方号称的田赋一样，这其中有很大的出入。

    比如地主会要求佃农上缴上等的精粮，精粮的价格往往是次一点粮食数倍，佃户为了凑足精粮还要去卖粮食买精粮。

    再比如说佃农除了租种田地，还需要给地主家打工干活，这也是一项巨大的负担。

    除了田租之外，就是高利贷的利息，这更是地主盘剥佃户的手段。

    老百姓种田，需要种子，农具，若是风调雨顺还好，靠天吃饭的农业总有各种灾害，一旦遇到这种时候，农民可能第二年就没有足够的种子耕种了。

    这时候地主就会给佃户放高利贷，这些高利贷往往利息极高，还都是利滚利的，通过高利贷盘剥佃户，让原本只是雇佣关系的佃户变成奴役性质的家奴，或者逼迫佃户卖儿卖女还债，到了民国这帮地主都在玩这套把戏，《白毛女》就是这样的故事。

    但是邀请这些地主的人是苏泽，因为苏泽这个名字，这些地主不得不来。

    南平县近些年唯一的举人，这个唯一的举人却是福建的解元，苏泽是南平县的骄傲。

    

    

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