第166章 (第2/2页)

下界，多在圣阙待一会儿，见机行事。”

    不待齐逍答应，卫狁即道：“无碍。魂刻相印，再塑神体，齐逍已得神力。圣阙所定之交界法则只得约束凡人，无法约束他。”

    齐逍一呆：“什么意思，我现在能随便移动到任何地方了？”

    卫狁点头：“天上地下，五海三洲，任君驰骋。”

    苍厘叹服：“这么厉害，早知就该先来此处找灵刻了。”

    卫狁顿了顿，挥手落下一道屏障，“昔年褚师曾告吾兹三灵刻生克之理。此理唯吾与褚师知晓，而今传于你二人，不得为外人道也。”

    圣者一脉，无根无垢。起于创世金莲。是此世意志的履行者。

    当初是褚师莲的血引发了邙山深处的混沌境共鸣，使得他们三人见到了三灵刻。

    ……牧真的血也能洞开混沌境。苍厘想，难道他真是圣者血裔？

    那混沌中孕育着三道心之刻印，即断、离、灭三自性。源自世界本源，超脱时空存在。

    三性此消彼长，互为生克。后分别为卫狁、龙丘慈、褚师莲三人所持。

    三灵刻以心为壤，受到气息相近之人的吸引，同时潜移默化受刻者的心灵，使之性灵固化。

    断之刻，谓心通达，断烦忧。非纯定者不可得。

    离之刻，谓心高远，离欲想。非坚卓者不可得。

    灭之刻，谓心清净，灭因果。非明通者不可得。

    此番卫狁再行复苏，断之刻的归来厥功至伟。

    与齐逍传功之后，卫狁灵魂几近干涸，陷入初初封棺那时一般的死眠。而齐逍之所以这么顺当地压过南昭一头，其实是断之刻认出旧主气息自行归位。本来当初就是被龙丘慈强行剥离，而今意外之下终于物归原主从新相逢。

    断之刻具有“断”的力量，即一断悉成，谓断一切惑障，成一切觉行。是以断业之心通彻天地，断尽一切众生业烦恼。

    听了卫狁的解释，齐逍若有所思：“这么说丹心树真的有救咯？”

    苍厘一顿：“还想着丹心树呐，不错。”

    齐逍思索：“因为断之刻正好适合它。”

    苍厘一时不察怎么个适合法，却道齐逍果然是卫狁选中之人，这短短几刻之间便就通晓了断之义理。

    齐逍正言道：“丹心之名，不过是桐源众生给予一棵树的期望。可在此之前，它原本只是一棵树而已。尚未成型就承担过度期望的种子是长不大的。既然丹心之名已经不复，此后它也不必负有丹心之名。”

    他掌中结出一印：“此印，即断丹心。”

    一印断出，齐逍真的弄活了树种。土里那颗长不大的幼果在杏陵的水土中再度生根发芽。

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